مهریه در دوره های مختلف تاریخی چین معمول بود و در طول تاریخ مدرن ادامه داشت. جهیزیه که به طور محلی "嫁妝 (Jiàzhuāng)" نامیده می شود ، از زمین ، جواهرات ، پول گرفته تا مجموعه ای از لباس ها ، تجهیزات خیاطی و جمع آوری وسایل خانه متغیر بود. مان [17] و دیگران [49] [50] [51] متوجه شدند که مهریه نوعی ارث به دختران. در چین سنتی ، دارایی متعلق به یک خانواده ، در صورت وجود ، فقط برای پسران تقسیم یا ارث برابری می شد. خرید حهیزیه ارزان قیمت تنها راه انتقال دارایی به یک دختر بود. این شامل املاک غیر منقول مانند جهیزیه و اموال منقول مانند جواهرات و لباسهای ظریف. جهیزیه ای که با خود آورده بود معمولاً از اموال شوهرش و سایر اعضای مرد در یک خانواده مشترک توقیف می شد.
او برای غلبه بر اوقات سخت اقتصادی یا نیازها اغلب این اموال را به صورت نقدی می فروخت از فرزندان و شوهرش. در چند مورد ، او ممکن است اموالی را که به عنوان جهیزیه آورده به دختر یا عروس خود منتقل کند. دارایی های مهریه که به نوبه خود منتقل شد ، ثروت جداگانه زنی است که آن را دریافت کرده است (سیفانگ کیان ، و غیره) .). اغلب زنی که جهیزیه بزرگی به ارمغان آورد در فرهنگ چینی فضیلت بیشتری نسبت به زنی که این کار را نکرده است. [17] در مناطقی از چین ، جهیزیه و عروس (پینجین) از دوران باستان تا قرن 20 انجام می شد. گرچه در طول تاریخ چین ، استفاده از سس عروس عمدتا به جای جهیزیه استفاده می شده است ، اما در دوران مدرن به آرامی کاهش یافته است. [52]
مهریه تا اوایل دوران مدرن به طور گسترده در اروپا انجام می شد. فرهنگ شناسان غالباً داستان عامیانه سیندرلا را به عنوان رقابتی بین نامادری و دختر ناتنی برای تأمین منابع تفسیر می کنند که ممکن است نیاز به تهیه جهیزیه را نیز شامل شود. اپرای La Cenerentola جیوآچینو روسینی صریح این مبنای اقتصادی را بیان می کند: دون مانیفیکو آرزو می کند جهیزیه دخترانش را بزرگتر کند ، تا یک مسابقه بزرگتر را به خود جلب کند ، که در صورت تهیه جهیزیه سوم غیر ممکن است.
یک مجازات مشترک برای آدم ربایی و به زن مجرد این بود که آدم ربای یا گر باید جهیزیه زن را تأمین کند. تا اواخر قرن بیستم این پول را گاهی تاج گل یا نقض وعده می نامیدند. [نیاز به منبع]
مهریه سه باکره (Gentile da Fabriano، c. 1425، Pinacoteca Vaticana، Rome) ، افسانه سنت نیکلاس.
تهیه جهیزیه برای ن فقیر به عنوان نوعی خیرات توسط فقیرنشینان ثروتمند در نظر گرفته می شد. رسم جوراب های کریسمس از افسانه ای از سنت نیکلاس سرچشمه می گیرد ، که در آن او طلا را در جوراب سه خواهر فقیر می انداخت ، بنابراین جهیزیه آنها را تأمین می کرد. سنت الیزابت پرتغال و سنت مارتین دو پورس به ویژه برای تهیه چنین جهیزیه هایی مورد توجه قرار گرفتند و Archconfraternity of the Anniversary ، خیریه رومی که به تهیه جهیزیه اختصاص داشت ، کل املاک پاپ اوربان هفتم را دریافت کرد. در سال 1425 ، جمهوری فلورانس برای تأمین جهیزیه عروس های فلورانس ، صندوقی عمومی به نام Monte delle doti ایجاد کرد.
ارث های عظیم به عنوان جهیزیه عروس های اشرافی و سلطنتی در اروپا در قرون وسطی استاندارد بود. تاج پرتغال در سال 1661 هنگامی که پادشاه چار دوم انگلیس با کاترین براگانزا ، شاهزاده خانم پرتغال ازدواج کرد ، دو شهر هند و مراکش را مهریه تاج انگلیس قرار داد.
در برخی موارد ، راهبه ها هنگام پیوستن به صومعه مم به تهیه جهیزیه بودند. [54] در برخی مواقع ، مانند Ancien Régime France ، برخی از والدین از مجالس مذهبی نیز برای قرار دادن دختران کم جذاب استفاده می کردند ، به طوری که دختران با ازدواج بیشتر می توانند جهیزیه بیشتری داشته باشند. [55] خانواده های Ancien Régime که نمی توانستند جهیزیه مناسب تهیه کنند نیز از صومعه به عنوان مکان هایی برای قرار دادن دختران خود استفاده می کردند. [56]
به عنوان مثال ، در شهرستان بنتهایم ، والدینی که فرزندی ندارند ، می توانند جهیزیه ای به داماد جدید خود بدهند. معمولاً به این شرط داده می شد که نام خانوادگی عروس خود را ببرد ، تا نام خانوادگی را ادامه دهد.
جهیزیه در انگلستان استفاده می شد. با این حال ، حق دختران برای به ارث بردن و ن برای داشتن مالکیت و سایر حقوق به نام خود آنها را به ابزاری متفاوت از قاره تبدیل کرد. قانون سالیک که ن را مم به انحصار وراثت و حق رای از مالکیت زمین می کرد ، در انگلیس اعمال نشد. ن مجرد بسیاری از حقوق مردان را داشتند. مشهورترین نمونه این حق ارث و نمایندگی زن انگلیسی شاید الیزابت اول انگلیس باشد که از کلیه حقوق یک پادشاه مرد برخوردار بود.
در حالی که ن مجرد حق داشتن دارایی معادل مال مردان را داشتند ، ن متاهل و متاهل تحت تأثیر تغییر قانون پیروزی نورمن در قرن دوازدهم قرار گرفتند. در برخی از حوزه های قضایی قانون مخفی به قانون عادی معرفی شد و مومات زن را به نام ، حضانت و کنترل شوهر اام می کرد. نورمن ها همچنین جهیزیه را در انگلیس معرفی کردند و جایگزین رسم قبلی شوهر جدید بود که به عروس خود یک هدیه صبحگاهی می داد. در ابتدا شوهر در هنگام عروسی جهیزیه درب کلیسا را به صورت عمومی داد [یا دریافت کرد؟]
اگر شوهر فوت می کرد که مکرر بود ، در زمان ازدواج شوهر بیوه یک سوم سرزمین های شوهر وجود داشت. درآمد و در بعضی موارد مدیریت زمین ها تا آخر عمر به او اختصاص داده شد. این مفهوم در منشور بزرگ گنجانده شده است ، و همراه با به رسمیت شناختن ارث ن و عدم وجود قانون سالیک ، و ن ، به ویژه ن مجرد ، دارای بسیاری از حقوق معادل مردانی که در دست دارند ، قانون انگلیس را نشان می دهد که تفاوت اساسی با قانون قاره ، به ویژه قانون امپراتوری مقدس روم.
سوابق دادگاه های قرن سیزدهم پر از اختلافات بر سر مهریه ها است و این قانون پیچیده تر می شود. [57]
سیستم جهیزیه انگلیس به اکثر خانواده های اصیل اجازه می داد که دخترانشان را ازدواج کنند و از این طریق روابط خویشاوندی و حمایت از خانواده خود را به دست آورند. دختران متاهل کالایی ارزشمند برای پدران بلند پرواز بودند و اشراف انگلیس تعداد کمی از دختران واجد شرایط خود را به مجالس مذهبی می فرستادند. [58]
عدم تهیه خرید جهیزیه از سایت دبی کوچولو عرفی یا توافقی می تواند موجب فسخ نکاح شود. ویلیام شکسپیر از چنین اتفاقی در شاه لیر استفاده کرد: یکی از خواستگاران کوردلیا با شنیدن این که پادشاه لیر به او جهیزیه نخواهد داد ، کت و شلوار خود را رها می کند. در اندازه گیری برای اندازه گیری ، رابطه جنسی قبل از ازدواج کلودیو و ژولیت توسط خانواده های آنها که بر سر جهیزیه پس از نامزدی درگیر بودند ، ایجاد شد. انگیزه آنجلو برای ترک نامزدی با ماریانا از دست دادن جهیزیه او در دریا بود.
در انگلستان ویکتوریا ، برخی از اعضای طبقه فوقانی مهریه ها را به عنوان پرداخت زودهنگام ارث دختر در نظر می گرفتند. در بعضی موارد ، دخترانی که مهریه خود را دریافت نکرده بودند ، تنها وراث زن بودند که هنگام فوت پدر و مادرشان بخشی از املاک را دریافت می کردند. اگر زوجی بدون فرزند فوت می کردند ، جهیزیه زن اغلب به خانواده وی پس داده می شد. [59]
مخفی کاری هرگز در انگلیس به طور جهانی اعمال نمی شد و در دهه 00 لغو شد. با این کار مفهوم مهریه به طور کامل پایان یافت زیرا اموال زن مجرد یا پس از ازدواج توسط وی حفظ می شد یا درآمد آن به املاک شویی تحت کنترل مشترک شوهر تبدیل می شد (نه تحت پوشش او فقط به عنوان پوششی).
درباره این سایت